然后《易现》又排出了一个简单的六亲分爻速取用神表:“世属土爻,则高祖属金,曾祖属水,祖属木,高祖*木、、、、、、”

按照此变六亲飞爻法,我们能够将本人的所有亲戚,不只曲直系亲属,如父亲母亲兄弟姐妹老婆儿女女婿儿媳孙子孙女外孙外孙女等,以至其远系亲属,包罗高祖、伯祖叔祖、舅母、姑父、堂表兄弟姐妹等一切远近亲戚的富贵贫*、吉凶寿夭均可按照此法逐个断出,此法神妙莫测,远很是书所及。前往搜狐,查看永隆国际

变六亲飞爻查法:飞位以世为从而推之。生世为父,父克为母。生父为祖,祖克为祖*。父比为伯叔,伯克为姆,叔克为婶。世比为兄弟,兄克为嫂,弟克为弟媳。世克为妻,妻克为妾,妻生为女,克女为婿,婿生为甥,女生为甥女。世生为子,长子之前爻为次子,次子之前爻为三子,子克为媳,子生为孙,媳生为孙女,孙克为孙媳,孙生为玄孙。以此推之,罔不周悉。飞爻入生乡者吉,入忌乡者凶

如斯将父母的飞爻都查找了出来,即能够按照《易现预测身命》所示揣度命运了,按照父爻母爻所持六亲、六神、所临神煞、旺衰生克揣度出父亲取母亲的富贵贫*、工做性质、属相六亲等相关环境了。简单的拿此卦来说,父爻母爻俱持兄弟,申明父母均为贫寒之人,而父爻临玄武,可知父亲为人虚浮孟浪,父爻正在初爻,可知父亲为底层卑*之人。母爻临白武,可知母亲为人刚烈不平,母爻正在上爻,可知母亲骄气十足。以属相来断,可初步定父母俱数马。

焦延寿曰:今人以蓍草罕见,用金钱代之。法固简略单纯,非其类矣。求蓍之代者,太极丸其庶几乎。考诸阴阳老小之数则合,质诸成爻成卦之变则符。合二三得五,是五行之数也,计一丸得十五,是河图中宫十五之数,洛书纵横十五之数也。形同六合,道备三才,甚矣。澳门金沙娱乐场网址登入京房遗法 筮木丸之似蓍草也,则犹从其类也,金钱简略单纯云乎哉。

此法见于《易现》身命占六亲章断亡祖行位第几、亡故何年处:“断亡祖行位第几亡故何年,以本宫官鬼为用也,如庚寅年卜得陆续更新风鼎卦,本宫己亥鬼伏三爻酉金之下(不现则看伏鬼),己亥逆数至本旬甲午,乃第六位也,再从庚寅年逆数至己亥,便知某祖死五十年矣。”

又如我们占测堂哥取堂弟,而《黄金策分爻表》是没有堂哥取堂弟这两个爻位代表的,所以我们从取堂哥堂弟血缘较近的三爻伯叔爻位飞其五行数,堂哥堂弟为伯叔的儿子,为伯叔之相生,所以屯卦中三爻官鬼庚辰土代表伯叔,土生者为金,金的五行数为四,此为以大推小为上飞,所以我们从三爻向上飞四个爻位便是堂哥堂弟的爻位,三爻向上飞四个爻位是初爻,即初爻的兄弟戊子水代表堂哥取堂弟。至于若何新葡京娱乐场分堂哥取堂弟,则不雅《易现身命占》之兄弟章。

太极丸起卦为保守秘传起卦法,诸书中仅正在宋《皇极经世心易发微》等秘传法术典籍中有所记录。此法以一丸而配四象五行八卦河洛之数,而且以数变卦,新鲜完整。较之其它两种起卦方式而言,古之蓍草起卦法繁琐多端,今之金钱起卦法又过于简略单纯,还数这个太极丸法最为详尽有理。

正在《易现》求财占之占财帛数目章中也简单的描述,附录于下:“意其多者,取财爻之纳甲,以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数加减之。如卦有二财,世下伏财,变爻是财,四曲又是财,卦宫又是财者,并取纳甲积算,旺相加倍,休如数,囚死减半,以定其数。意其少者,取财爻之支神,以一水二博狗赌场三木四金五土之数,随旺衰增损之是也。”

《易现》中的起数方式,正在传播下来的花花公子典籍中是透露最多的,我们能够将这几种方式陈列出来,以便控制其取数的内正在纪律。

嘉年华娱乐城、《易现》中的神煞。《易现》的身命八要中有云:“贵*贫富看神煞”,此语充实申明了神煞的感化性。具体神煞的使用方式,请详不雅后面第四节的评注取讲解。

(2)、同样是太岁所冲之支,一为岁破,一为驿马,由此可不雅神煞也须共同本身旺衰来定。卦爻正在月日旺相者,逢岁冲者为驿马,做出行之论;卦爻正在月日休囚者,逢岁冲则为岁破,做岁破凶灾之论。

学者从各书的测算特点能够看出此处原由,《正宗》等书正在从卦中没有呈现用神的时候才用到本宫用神,因其取用不讲实假虚假,所以正在本宫用神中必然是能够找到用神,底子不须用到下一步的对宫取用神法。而《易现》则否则,《易现》断事讲究一个实假六亲,实六亲可用,假六亲不成用,所以正在利用《易现》断事时间接舍弃从卦假用神而取本宫实用神,而正在其测算家中亲人时,更是只要本宫内卦显示出的用神才是实正的近亲,若是本宫内卦没有所要采用的伏神方取对宫内卦伏神,若是对宫内卦没有所要采用的伏神,再利用《易现》奇特的飞爻变六亲法,所以说《易现》的对宫取伏神法是因为其本身奇特的身命占法所决定的,现代人中若是再有褒贬《易现》对宫取伏神之法者,读者可知其对《易现》的奇特断法并非完全领会。

正在利用《易现》判断身命时,以本宫为实六亲,以本宫内卦为实近亲,本宫外卦为实近亲。如本宫内卦没有显示出实六亲时,则取飞爻飞出实六亲以便进行推算,其它也是另分远近亲疏取之,此法是《易现》身命占中最为奇特的实假六亲法。

此法见于《易现》小试章第四名次凹凸节:以上名次,以世上纳甲取之,甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁卯壬酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四,世动则合变卦纳甲取之,或占时四曲有取世同干支者,亦合取之,积算至几十几名是也,此断一二四等法也。若三等,旺则看世上支神,以一水二英皇国际三木四金五土断之,相则以世上纳甲之干支取之,休则取干支而倍之,如一十三做二十六是也,囚死则取干支而进之,如一十进一百,三进三十是也

(1)、《易现》神煞章的干德、干德合、干合神煞,是使用了天干之法,若是卦中没有纳上天干,则无法利用此法,此处独传了《京房易学》的秘法。

7、《易现》的阴阳起落图。京房易学传播到现代,诸多的卜筮典籍中,只要《易现》一书传承京房易学较为多些,而阴阳起落图便是由京房易学中纳二十四节气法演变而来,同时《易现》更是将其取现实预测相连系,使其愈加适用。

中名汇国际地的冠玄先生正在其所著的《中国现代预测家》中曾对《易现》有所描述,言《易现》乃是研究周易取预测最上乘的一部著做,并言银河online的占卜大师陈效武先生对其门生、手相大师陈鼎龙先生道,其看懂《易现》这本书要到五十岁当前。从此言学者能够晓得,《易现》这本书的预测方式虽然详尽入微,但其所列的预测方式繁复难懂,非寻常的金马国际占卜快乐喜爱者所能等闲融会。虽然本书做者曾经将《易现》这本书从头编排评注,可是其操做方式仍未必能使每个读者完全了了理解,而《易现》的次要难点即存正在于占身命取占风水中。现做者专文讲解一下《易现》的占身命法。读者出格必要细致旁不雅第九节,此节不只有利用《易现预测身命》的细致例子,同时附录做者利用《易现预测身命》立即占测学员父母属相的几个例子,而且将门内秘传的易现预测六亲属相的方式一并奉告,实为本书最大泄秘之处

又如天风姤卦,豪博娱乐城无财,巽为木亦乾宫之财,巽宫二爻下伏本宫甲寅财,巽卦天干辛,地支辰巳,辛七数辰五数己四数,共十六,又加伏爻甲寅亦十六,共三十二数。豪富则三十进三千,二进二百,为三万二千,中富则三十进三百,二进二十,为三千二百也,小富则十进十,二进二,为三百二十也,各以十倍之法增之。小户亦以五行之数,一进十而推之,如前法,旺相加倍休如数,囚死减半。岁月贵煞取岁月刑破俱按例益损也。”

9、《易现》的卦气旺衰法。《易现》的以节气判断卦气旺衰法较之梅花易数以四时判断卦气旺衰法更为细微高超,此节使用方式见于《易现占身命》之祖业看大象章。

例如《易现》之断父母有云:“如从卦中没有本宫内卦的父母呈现,即取内卦伏神,若又无伏,则取生世之爻为父,父克之爻为母,从世下一位,分一水二海洋之神三木四金五土之数飞之,亦分阴阳实假断之。”

2、《易现》正在卷首中明言“习卜先读易”,并配“取易卦辞”的断法,此两法是按照卦象卦辞等方式预测消息,谓之“神鉴其诚而显告也”。这点正在《卜筮正宗》中却有相反的看法,如《正宗》十八问中某例,或人考取功名得《鼎》卦,《正宗》做者王洪绪道,此卦卦名甚好,然而吾独沉爻象而不沉卦名卦意。

如金光大道恬静者,则自所卜之年数至世爻。如庚寅年卜,则自庚寅数至壬戌,乃三十三世也,年则三十三年也。

1、《易现》爻象图中的每个卦爻都是配上天干取地支,这取《卜筮正宗》等书的爻象图中只存支而不留干明显分歧。

6、《易现》的十六变卦。十六变卦是京房的遗法,不事后来便失传了。正在《正宗》等晚期筮法册本中是绝对看不到的,这也是由于两书预测方式的起点分歧,而其理论也有所选择。十六变卦现正在只要台湾的南怀谨先生正在《易经杂说》中讲述京房易学时谈到此处,今人早已不见利用。但正在现实使用中发觉,此法若是利用适当,仍有很强的消息提醒性。

8、《易现》的纳音法。《易现》中以干支太玄数揣度出纳音五行,这点除了《易林补遗》中能够看到,正在其它卜筮典籍中都是难以看到的。同时《易现》一书还提出了纳音断事法,如《易现》占家宅中有云:初爻属木者,申明此宅井旁有树,庚寅辛卯松柏树,庚申辛酉石榴树,临巳临未为桂。

《易现》的变六亲飞爻法并非某些著书立说者所言,取世爻克者为妻,克世爻者为祖,这些说法是完全曲解了《易现》的变六亲法。《易现》的飞爻法正在身命章中表示的最有特色,并且比力复杂,一般读者难以通过原文领会其用法。现做者专文讲解如下:

举例来说,占问近亲者须先找身命卦的内卦,若是身命卦的内卦是本宫内卦的话,则这个内卦的三个六亲是实六亲。若是此身命卦的内卦并非是本宫内卦的话,那么此内卦中呈现的三个六亲爻俱是假亲,即便内卦中呈现父母爻,那么这个父母爻也并非是实父实母。可是为人者俱有父母,那么此实父实母该从哪里查到呢?若是内卦非本宫者,我们能够把本宫内卦的伏神排出来,这里面若是有父母爻者,这也是实父实母。若是本宫内卦伏神中仍没有父母爻,我们再取对宫的内卦伏神。对宫者,本宫卦所对之卦,乾坤互对,坎离互对,震巽互对,兑艮互对。但若是对宫内卦的伏神中还没有我们想找的父母爻的话,则只能用此六亲飞爻法起头飞出父母。飞出父母爻之后,即可按照阿谁飞爻来揣度父母的相关环境了。其它六亲飞法取此不异。

一卦多断是不少学易之人逃求的方针,也是一些易界中人自认为的高条理,而《易现》之所以被不少人认为是高条理的一本书,此中次要就是《易现》一书中引见的一卦多断法所起到的感化。从各类事项的经验卦断法,到详尽入微的身命占取风水占,断法都是详尽很是。学者若是根本较好,寻章摘句,天然能够使用到一卦多断。

黎光先生,本籍江西澳门葡京,现为丰博国际易学结合核心理事、中国哲学金沙网投协进会专家委员,著有《六十四卦大上海娱乐城泄天机》、《卦例精解》、《现易令媛断》、《筮学通考》、《京房遗法筮法巅峰-易现高层断法破解》及函授教材《易现预测身命》、《易现预测风水》、《金赞娱乐场三大技法学员版》、《江苏派秘传风水》、《邵子神数秘芨大破解》。

利用飞爻法须先分出是占问近亲仍是近亲。如是占问近亲,则是从世爻起头飞爻;如是占问近亲,则是从近亲飞爻表中起头飞爻。

《易现》一书是纳甲筮法典籍中最为高深晦涩的一本书,其书的起点相当高,这从《易现》一书取其它典籍的爻象图比力起来就能够看出。《增删卜易》、《卜筮正宗》等书的爻象图中均是将六十四卦爻象图全数附上,包罗六十四卦爻象图中的卦名、阴阳、世应、六亲、地支等,而《易现》一书中的爻象图便没有这么详尽,只显示了本宫八卦的爻象图,学者如要起爻象图还须沉配六亲取世应,这就要求进修《易现》者,起首是正在研习《易现》之前便可以或许本人起卦排卦,从这一点来说,《易现》要肄业者的根本条理较高,如斯方能理解其书的精髓之处,所以说世人知《易现》者多,通读《易现》者少,而可以或许完全通晓《易现》的奇特断法者更是少之又少。

《易现》的分爻法是按照每个卦象的爻位而来,正在分歧的测事中,每个爻位代表分歧的消息,以供测事时利用。爻位有时代表时间,有时代表地势,有时代表人物部位及工作的过程。按照每个爻位本身代表的吉凶、以及爻位的本身情况、各爻位取世使用爻发生的生克组合来预测出占事中的各个环节(如占出行法)、各个部位(如占疾病法)、各个时间(如飞限运法)的吉凶形态。

以上旺相加倍,休如数,囚死减半。若太岁贵马福禄聚于财爻者,更益其一倍。月建贵马福禄聚于财爻者,更益其半。太岁刑破财爻者减其半。月建刑破财爻者,减其三分之一。若贵煞合益刑破合损,更不增损,只得常数。

用轰隆枣木,如无轰隆枣木,则可用喷鼻木玉牙,制极圆弹三丸。走盘不定者,方取面务要平匀,如骰子形,但骰面大而此弹面小,取其圆滚之义也。每面上刻678娱乐场,底面刻二星,三面刻三,三面刻二,六面共刻十五星,三丸俱如式制。

我们将以上六亲飞出之后,即能够按照以上各爻所持六亲、六神、所临神煞、旺衰生克揣度出各六亲的富贵贫*、工做性质、属相六亲等相关环境了。法巅峰——《易现》高层断法破解 1

又如《易现》求财占中占得财何人节取得何财节,都是以财爻所临卦宫取地支类象来进行推算,当然,若是不是单占,得财居乾卦,那么得财君父长辈就必然会得车马金玉之财,得财居兑卦,那么得财少女就必然会得缸瓷五金之财,如许现实糊口中也不成能,这些现实也是分占之法,如想晓得得财何人,可单占一卦,由财坐乾卦可知得财于长辈,如想晓得得财何物,可单占一卦,由财占巽卦可知得财草木。

3、《易现》的身命绝卦。凡占身命得以下诸卦者,皆为终身困苦之象,此是《易现》使用卦象卦意于身命占的一大特点。

《易现》的取飞伏神法,正在《易现》前后阐述纷歧。《卜筮正宗》等书认为《易现》中所提到的“八卦阴阳互伏,故乾伏坤,坤伏乾”一说中取对宫伏神而不取本宫伏神的方式是错误的。但正在《易现》一书中附录的实断卦例中却能够看到,《易现》仍是采纳的本宫伏神来断卦,而非取的是对宫伏神。

《易现》的奇特断法良多是出自于《京房易学》取《回力娱乐城珠林》的断法,这取《卜筮正宗》、《增删卜易》诸书明显分歧,分歧之处现排列于下。

卦中六亲,有有者,有无者,有实者,有假者,有实中之假,有假中之假者。如纯乾卦六亲皆有也,皆实也。如乾宫风地不雅卦六亲皆假也,有官鬼父母妻财,无兄门生孙也。又如山地剥卦,外艮丙戌土为父母,丙子水为子孙,丙寅木为妻财,乾宫有戌子寅三爻,乃实中之假;内坤乙未土为父母,乙巳大集汇为官鬼,乙卯木为妻财,乾宫无未巳卯三爻,乃假中之假。据此而推,则一本九族别于表里矣,为亲为疏别于实假矣。父母之亲晚,兄弟之实义,佳耦之偏正,子孙之明日庶,别于实中之假,假中之假矣。然则宅居之或有或无,属人属己,岂外是而推也哉。

“习卜先读易”是按照现实使用而来,若是断卦时发觉所起之卦的卦辞显示的工作取所要占问的工作相合适,则可按此爻辞所显示的工作吉凶曲断即可,这取平易近国易学大师《周易古筮考》的做者尚秉和先生所倡导的“学易先习卜”可彼此弥补。

《易现》其它各章,包罗《易现》的占家宅断法,如占厨灶、占井、占门户等,也是即可利用一卦将一个室第内的所有情况断出,也可零丁进行测算的。这点古书有云:凡来人问家宅,须究其来意,或因比年颓丧,疑家宅之不安,或因屡试不第,或因官不升转,或因官灾龙博娱乐城盗,或因多病,或因家有响声,皆其所疑之事而推之。若以一卦而断全家之事者,势必不克不及。卦中不外地支五行,虽有呈现,难以曲指一处,即如金沙国际鬼策动为恶神,家值众新赌豪娱乐城多者,焉知何崇不安?如木鬼动而门户不安,古以四爻为门,倘值门户多者,虽知何门晦气?所以指其所疑之处而占之,无不该验。

(3)、现代人只知四马,便是寅午戌马正在申、申子辰马正在寅、巳酉丑马正在亥、亥卯未马正在巳,而《易现》的马星则更为细致,《易现》的马星共有十二位,子逢午,午逢子,丑逢未,未逢丑,寅逢申,申逢寅,卯逢酉,酉逢卯,辰逢戌,戌逢辰,巳逢亥,亥逢巳。但凡逢四时相冲者,均以马星来论,此处根据了逢冲而动的易理。

《易现》的飞爻变六亲法并非摇出一个身命卦,学者便起头一个一个的起头飞爻起来,而是先取本宫六亲用神,若是本宫六亲用神没有呈现,则才起头飞爻取六亲。由此读者可知,只要利用飞爻取六亲法,才能将本人全数的六亲揣度完全。

(如父入财方,兄入鬼爻也)。休空者必远离,鬼杀者必带疾。大问小从世前一位数上去,小问大从世下一位数下去,俱以一水二路易国际三木四金五土之数,数到之爻即取为用也。

由上文读者可知,正在利用飞爻法替代本宫用神时,其揣度近亲取揣度近亲的方式并不不异。此中的明发国际别即正在于:揣度近亲是以世爻为从取出近亲的五行数,然后或上行或下行其五行数,即可取出取代近亲的阿谁飞爻;而揣度近亲倒是以近亲爻位为从取出近亲的五行数,然后或上行或下行其五行数,即可取出取代近亲的阿谁飞爻。《易现》的高超处即正在此,我有近亲,而近亲的近亲即为我的近亲,所以近亲须从近亲起头飞爻。

好比占婚姻时可使用红艳杀,而不消查三台八座。占官运时可使用三台八座,而不消查天目天耳。占行人则可使用天目天耳揣度行人音迅,而不需用其它神煞。

如占得水雷屯卦,而我们要占测此人的高祖环境,而《黄金策分爻表》是没有高祖这个爻位代表的,所以我们必要利用飞爻法找出一个卦爻充做高祖之爻。因高祖为近亲,故我们从取高祖血缘较近的曾祖爻位下面飞其五行数,曾祖父正在《黄金策分爻表》中是上爻,所以屯卦上爻的兄弟戊子水代表曾祖,生曾祖者为高祖,生水者为金,金的五行数为四,高祖为曾祖的长辈,此为以小推大向下飞,那么从上爻向下飞四个爻位,飞到二爻,即二爻的子孙庚寅木就是代表了高祖的环境。其它的五行飞六亲法均仿此而断。

从上文起头,易界人士的误辉煌国际便起头发生了,读者需要留意,上文世属土爻,指的是世爻临辰戌丑未地支土爻的意义,尔后面的高祖属金取曾祖属水类,并非是指卦中临申酉金的卦爻便是高祖爻,卦中临亥子水的卦爻便是曾祖爻。前文高祖属金取曾祖属水,以及后面那些木或宝马会娱乐城均是现喻的先天五行数,先天五行数者,水为一、博狗国际賭城为二、木为三、金为四、土为五。所以以上的意义现实就是:“世爻临辰戌丑未地支者,则高祖为四数,曾祖为一数,祖属三数,伯祖叔祖属三数,高祖*属三数、、、、、、”

此法见于《易现》身命占贫富章:“若乃家资之几多,则取财爻之纳甲,周先天甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数推之,俱以本宫呈现之财爻为从,不现则取伏财,如卦有二财呈现则兼取之。

例如《易现》监狱占中共分为七个章节:一、讼事起因;二、告状环境;三、官方回应;四、调整成败;五、开庭吉凶;六、胜负环境;七、罪责几多。当一个讼事可以或许从头至尾的预测出以上全数过程,天然能够当之无愧的称的上是一卦多断了。当然,若是讼事曾经是正在进行傍边,则学者天然也能够选择此中某一章节的断法来做单一预测。如求测者言现正在曾经告状,不知官方反映若何?那么易者可间接按照第三节官方回应所显示的揣度方式判断出此次告状后官方的反映吉凶。

若臣平易近代占者,以五爻为从也。如甲子年卜得乾卦,五爻壬申,自甲子至壬申,卜世则九世,卜年则九年也。余仿此。”

愈加详尽的揣度,生母者为外公,现正在母爻为子水,那么生母者为我之外公,生水者为金,金为四数,以母查外公为以小辈问长辈,往下飞,所以从上爻母爻往下飞四爻,二爻的子孙庚寅木为外公爻,庚为金,寅为木,此为金木相克,为车祸筋骨之家,又子孙下面伏藏官鬼戊辰为现病,故对方反馈其外公晚年蒙受车祸,导致筋骨受伤,四肢瘫痪。而外公克者为外婆,外公为金,外婆即为木,从上爻母爻往下飞三个爻位,即知三爻的官鬼庚辰土为外婆之飞爻,官鬼为灾,辰为自刑,伏下战书摩卡线上娱乐又取辰土自相匿刑,申明其外婆多病,要比外公归天的早。又更能够《皇极神数》所示之法揣度外公外婆之属相。

如占得水雷屯卦,而我们要占测此人的父母环境,水雷屯的内卦中并没有呈现本宫父母爻,再查其本宫内卦的伏神,也没有呈现父母爻,这时需要利用飞爻变六亲法。屯卦世爻属木,生我者为父,则父为生木的水,水的先天数为一,子占父者为以小推大,为往下飞,那么从世爻往下飞一个爻位,世爻居二爻,往下飞一位即飞到初爻,即初爻兄弟庚子水便是代表了父亲。父克者为母,父亲属水,水克者为威尼斯人,母即属金沙赌城,英皇娱乐城的先天数为二,子占母者为以小推大,为往下飞,那么从世爻往下飞二个爻位,世爻居二爻,往下飞二位即飞到上爻,上爻的兄弟戊子水便是代表了母亲。

好比说我们占测父母的环境,父母为近亲,故以世爻起头飞,而父母又为本人的长辈,我们占测父母为小辈占测长辈,故从世爻起头往下飞爻。

如占高祖则从曾祖爻位飞,占伯祖叔祖则从祖位飞,各随大小以分上下,依五行生成之数飞之以定用爻。其它仿此。

此法见于《易现》朝庭占之卜国度年运章:“《易学从表》曰:凡皇帝自占,以世为从也。如世爻动变者,则将世爻数至变爻,以定其世取年也。如纯乾卦世爻壬戌,动化泽天夬卦丁未爻,则从壬戌数至丁未,乃四十六世。卜年,则四十六年也。

又如我们占测伯祖取叔祖,而《黄金策分爻表》是没有伯祖取叔祖这两个爻位代表的,所以我们从取伯祖叔祖血缘较近的初爻祖父飞其五行数,取祖父统一五行数,所以屯卦初爻的兄弟庚子水代表祖父,水的五行数为一,那么我们从初爻飞一个爻位即可找出伯祖取叔祖的爻位。又由于伯祖出生正在祖父之前,此为以小推大向下飞,所以我们从初爻向下飞一个爻位便是伯祖的爻位,即上爻兄弟戊子水代表伯祖;由于叔祖出生正在祖父之后,此为以大推小向上飞,所以我们从初爻向上飞一个爻位便是叔祖的爻位,即二爻的子孙庚寅木代表叔祖。

又有大象为本宫之财者,亦取其卦之干支兼论之,如壬申戌亥乾,乙癸未申坤,丙丑寅艮,辛辰己巽,戊子正在坎,巳午正在离,庚卯正在震,丁酉正在兑是也。如纯乾卦,二爻甲寅为财,甲九数,寅七数,共十六数。豪富则十进千,六进百,为一万六千也。中富则十进百,六进十,为一千六百也。下富则十进十,六亦进十,为一百六十也。如小户则但以一水二励骏会娱乐城三木四金五土之数推之,如乾宫寅木财,木三数,则一进十,乃三十两也。

4、《易现》的化墓绝卦。此是《易现》使用卦变预测工作的方式,此法较之《正宗》等书中的卦变回头生、卦变回头克更为细致有理。